موسى بن جعفر ( ع ) بوده است و داستان دخترك و صحنه‌اى را كه در مدينه ، پيش آمده بود ، براى آنها شرح داد . آن گاه عده‌اى از مؤمنان همكارى كردند و روى قبر او بقعه‌اى ساختند و آن بقعه كه به قول برخى در شوش قرار دارد ، هم‌اكنون نيز محل زيارت و احترام اهل ايمان مىباشد . « 1 » بايد توجه داشت كه نظير اين داستان نيز درباره قاسم بن موسى ( ع ) كه در حله ، وفات يافت ، در برخى از منابع ، ذكر شده است . از اين رو احتمال دارد كه اين داستان ، مربوط به قاسم بن موسى ( ع ) باشد كه به اشتباه در برخى از منابع به قاسم بن عباس بن موسى ( ع ) ، معرفى شده است . زيارتگاه‌هاى منسوب به عباس بن موسى كاظم ( ع ) علامه سيد مهدى قزوينى در كتاب « فلك النجاه » ، مزار او را در كاظمين « 2 » دانسته و همين قول را برخى از مورخان پذيرفته‌اند . « 3 » نمازى شاهرودى معتقد است كه مزار وى ، در بجنورد است كه هم‌اكنون نيز بارگاهى عظيم ، به وى منسوب مىباشد . « 4 » از آنجايى كه هيچ خبرى از مهاجرت عباس بن موسى ( ع ) به

--> ( 1 ) . حياة الامام موسى بن جعفر ( ع ) ، باقر شريف قريشى ، ج 2 ، ص 427 ؛ منتهىالآمال ، شيخ عباس قمى ، ج 2 ، ص 257 . ( 2 ) . تحفه‌العالم ، سيد جعفر بحرالعلوم ، ج 2 ، ص 33 ؛ بحارالانوار ، ج 48 ، ص 303 ؛ منتهى الآمال ، ج 2 ، ص 261 . ( 3 ) . طاحسن التراجم ، سيد جعفر بحرالعلوم ، ج 1 ، ص 245 ؛ جامع الانساب ، سيدمحمد على روضاتى ، ج 1 ، ص 70 و 71 . ( 4 ) . مستدركات علم رجال الحديث ، على نمازى ، ج 4 ، ص 360 ؛ الاصيلى ، ص 179 ؛ الكواكب المشرقه ، سيدمهدى رجائى موسوى ، ج 2 ، ص 233 .